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新式标点
如是我闻：
一时，
园。尔时尊者
一面。尔时，尊者
淸净善根？云何作曼荼罗？云何皈依受持学
处？云何合十指掌，恭敬
云何轮迴善根不灭？云何业尽获得涅
德而净修持。又说以何等语发于自心，发于
他心，复令贤圣得心欢喜，善业巍巍，所求皆
得，身谢命终，生
于
当来之世，于
生
供养，如半月形作曼荼罗，我说彼人当来之
世，于
天。
圆曼荼罗，我说彼人当来之世，于
为富贵主，身
有发心为于
拏罗，我说彼人当来之世，于南阎浮洲为富
贵主，身殁之後生化乐天。
于
量无边，一切声闻及与缘觉尽涅槃际无能
挍量。”
尔时，
花柔软无垢、无忧树葉铜色微妙，我舌如彼，
舒覆面门乃至发际，如汝所见。
妄语、绮语、恶口、两舌而能有此？
觉语唯真实，舌乃如是。
掌顶礼于彼
者，彼之有情为我救度。何以故？
法界而决定故，若有诚心决定，合掌礼拜及
以佈施。
“
器，同此少时发利生心，愿彼所有一切众生
悉得安乐，
于恶趣，得免三劫。云何三劫？谓刀兵劫、疫病
劫、饑馑劫。
杀生之戒，彼人不生刀兵劫中；若以一诃梨
勒佈施众僧，彼人不生疫病之劫；若以一盂
饮食施于众僧，彼人当得不生饑馑之劫。
“阿
难陀！有三善根无尽无边，处轮迴中亦不灭
尽，当趣涅
而种善根无尽无边，处轮迴中亦不灭尽，终
趣涅
轮迴中亦不灭尽，当来必得趣于涅
尔时
彼南阎浮洲？”
“阿
难陀！若有族姓男、族姓女，以七宝作南阎浮
洲，如车相形，纵廣正等七千由旬，而用佈施
供养四方众僧，及预流、一来、不还、阿罗汉乃
至缘觉等；若有
彼泥团作窣堵波，大如阿摩勒
轮，大小如针；覆以伞盖，
像，同彼麦粒；下葬舍利，如白芥子⸺我说此福
廣大而勝于彼。
“
族姓男、族姓女，以七宝作
迊如半月形，纵廣正等八千由旬，佈施供养
四方众僧，及预流、一来、不还、阿罗汉乃至缘
觉等；若有
泥团作窣堵波，如阿摩勒
小如针；覆以伞盖，
麦粒；下葬舍利，如白芥子。⸺我说此福廣大而
勝于彼。
“
难陀！若有信心族姓男、族姓女，以七宝作西
牛货洲，如圆满月，纵廣正等九千由旬，以此
佈施供养四方众僧，及预流、一来、不还、阿罗
汉乃至缘觉；若有
用彼泥团作窣堵波，如阿摩勒
舍利，如白芥子⸺我说此福而勝于彼。
“
而汝且止。
七宝作
此供养四方众僧，及预流、一来、不还、阿罗汉
乃至缘觉；若有
彼泥团作窣堵波，如阿摩勒
伞盖如
如白芥子⸺我说此福廣大而勝于彼。
“
姓女，以七宝作
养四方众僧，及于预流、一来、不还、阿罗汉乃
至缘觉；若有
彼泥团作窣堵波，如阿摩勒
相轮伞盖，作
说此福廣大而勝于彼。
“
陀！若有信心族姓男、族姓女，乃至以彼七宝
作三千大千世界，佈施供养四方众僧，及于
四果乃至缘觉；若有
後，用彼泥团作窣堵波，如阿摩勒
莊严相轮伞盖，安
异⸺我说此福廣大而勝于彼。何以故？阿难
陀！
无边，乃至十力、四智、三不共法及四念处，乃
至大悲亦无量无边，盖以
故！
“
世界周遍
尔时，尊者
尊！今此正法当云何名？云何受持？”
陀：“此经名‘正法甘露鼓’，亦名‘未曾有正法’。如
是受持！”
尔时，尊者
旨，信受奉